--> = وأبو داود في " سننه " ( 1 / 433 رقم 1861 ) في المناسك ، باب في الفدية ، من طريق القنعبي عن مالك . ومن طريق أبي داود أخرجه البيهقي في الموضع السابق ( 5 / 169 ) . وأخرجه البيهقي أيضًا ( 5 / 169 - 170 ) من طريق عبد الله بن يوسف ويحيى بن بكير . جميعهم - الشافعي والقعنبي وعبد الله بن يوسف ويحيى بن بكير - ، عن مالك ، عن عبد الكريم الجزري ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بْنِ عُجْرَةَ ، به ليس فيه ذكر لمجاهد . وكذا هو في " الموطأ " برواية سويد بن سعيد ( ص 185 ) ، ذكر الشيخ أحمد محمد شاكر رحمه الله في حاشيته في " تفسير الطبري " ( 4 / 65 ) أن عنده منه مصورة عن مخطوطة عتيقة نفيسة . قال الإمام الشافعي رحمه الله عقب إخراجه للحديث : ( ( غلط مالك بن أنس في الحديث ، الحفاظ حفظوه عن عبد الكريم ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ كَعْبِ بن عجرة ) ) ، ثم أخرجه من طريق سفيان بن عيينة ، عن عبد الكريم كما سبق . وقال البيهقي بعد أن رواه من طريق القعنبي وعبد الله بن يوسف ويحيى بن بكير عن مالك بإسقاط مجاهد : ( ( وفي بعض هذه العرضات سمعه الشافعي رحمه الله في جماعة من أصحاب " الموطأ " دون العرضة التي شهدها ابن وهب . ثم إن الشافعي تنبه له في رواية المزني وابن عبد الحكم عنه فقال . . . ) ) ، ثم ذكر كلام الشافعي السابق ، ثم قال : ( ( وإنما غلط في هذا بعض العرضات ، وقد رواه في بعضها على الصحة ) ) اه - . ج - طريق حميد بن قيس ، عن مجاهد . أخرجه مسلم والترمذي والطبراني والبيهقي من طريق سفيان بن عيينة ، عن حميد ابن قيس ، عن مجاهد ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ كعب به مقرونًا برواية سفيان =